《西藏發(fā)展論壇》2024年第二期目錄及摘要

01.目錄

02.摘要

習近平新時代中國特色社會主義思想

摘要：中國式現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨通過帶領中國人民在“革命-建設-改革-復興”歷史進程的旋即啟航與變革重塑中開辟的。處于新時代浪潮之端，從回溯、沉淀、探索三重向度來探賾“中國式現(xiàn)代化道路”，即了解和把握中國式現(xiàn)代化道路在“文明蒙塵”中開拓了“人類文明新形態(tài)”的百年征程，深刻領會中國式現(xiàn)代化道路所包含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義現(xiàn)代化理論與西方現(xiàn)代化理論的理論內蘊，探索和展望中國式現(xiàn)代化道路的現(xiàn)實踐履，具有必要性和現(xiàn)實性。這既是全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的內在要求，也是站在新征程之上繼續(xù)推動人類社會現(xiàn)代化進程的必然選擇。

關鍵詞：中國共產(chǎn)黨；中國式現(xiàn)代化道路；三重向度；馬克思主義中國化

摘要：習近平文化思想是馬克思主義文化理論的時代新篇，是黨在新時代的總體文化思想綱領。這一思想的世界觀和方法論集中體現(xiàn)于“六個必須堅持”的系統(tǒng)概括：即堅持人民至上是習近平文化思想的價值底色；堅持自信自立是習近平文化思想的精神特質；堅持守正創(chuàng)新是習近平文化思想的理論品格；堅持問題導向是習近平文化思想的實踐要求；堅持系統(tǒng)觀念是習近平文化的思維方法；堅持胸懷天下是習近平文化思想的全球視野。深入系統(tǒng)研究習近平文化思想世界觀和方法論之精髓要義,對于加快建設社會主義文化強國，更好擔負起新的文化使命等具有重要的意義。

關鍵詞：“六個必須堅持”；習近平文化思想；中國式現(xiàn)代化；價值意蘊

摘要：新質生產(chǎn)力是新時代生產(chǎn)力結構布局的系統(tǒng)性生發(fā)，其體系建構關乎中國式現(xiàn)代化的有效建成，關涉中國生產(chǎn)效力的潛能釋放。對新質生產(chǎn)力的認知，要立足馬克思主義政治經(jīng)濟學和習近平經(jīng)濟思想的視閾，深刻挖掘新質生產(chǎn)力的學理基礎，不斷解蔽數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的新境遇，領悟新質生產(chǎn)力的理論意涵。對其發(fā)展形式，要深入探賾新質勞動力要素、新質勞動對象要素和新質勞動資料要素等的邏輯研究，全面釋析新質生產(chǎn)力的動力結構。立基新質生產(chǎn)力的邏輯實踐理路，要不斷強化國家、社會、企業(yè)和個人間的通力合作，建立具有中國特色的新質生產(chǎn)力布局和發(fā)展體系。

關鍵詞：新質生產(chǎn)力；習近平經(jīng)濟思想；理論意涵；發(fā)展形式；實踐進路

新時代黨的治藏方略研究

摘要：以往的民族團結研究側重于政治、經(jīng)濟、社會、精神、教育等“制度與技術”路徑，而相對忽視了情感維度。事實上，民族團結概念本身就包含了一定的情感要素，而且從西藏和平解放開始，中國共產(chǎn)黨就注重通過情感治理的方式維護西藏的民族團結。一方面，中國共產(chǎn)黨通過組織參觀團、“來來往往，吃吃喝喝”，關心西藏上層人士的成長等方式開展情感統(tǒng)戰(zhàn)；另一方面，中國共產(chǎn)黨通過“辦實事辦好事”“黨和國家領導人的關懷”“結對認親”“感黨恩”等群眾路線方式培育與西藏各族群眾的感情。實踐證明，情感治理在民族團結中的運用，柔化了各方面關系，是對“制度與技術”治理路徑的有效補充，具有重要作用。

關鍵詞：情感治理；民族團結；統(tǒng)一戰(zhàn)線；群眾路線

摘要：加強邊疆民族地區(qū)社會主義意識形態(tài)建設是中國式現(xiàn)代化征程中的必然議題。社會心態(tài)是社會發(fā)展的晴雨表，培育積極社會心態(tài)是推動邊疆民族地區(qū)社會主義意識形態(tài)建設的應然要求。從內在邏輯來看，邊疆民族地區(qū)社會主義意識形態(tài)為積極社會心態(tài)培育提供方向指引，而積極社會心態(tài)是社會主義意識形態(tài)發(fā)揮引領作用的心理基礎。從實踐進路來看，發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙，所以首先要推動邊疆民族地區(qū)高質量發(fā)展，夯實積極社會心態(tài)培育的物質基礎；其次，構筑中華民族共有精神家園，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，強化社會主義核心價值觀的引領作用，鑄牢中華民族共同體意識，匯聚積極社會心態(tài)培育的精神力量；最后要加強社會心理服務體系建設，優(yōu)化社會心理服務能力，蓄能積極社會心態(tài)培育的心理動力。

關鍵詞：社會主義意識形態(tài)；社會心態(tài)；邊疆民族地區(qū)

摘要:本文基于對國家治理體系完善和民族基層地方治理能力優(yōu)化的制度安排考量，探討了基層地方治理能力提升進程中西藏大學生高質量就業(yè)面臨的就業(yè)觀念問題、鄉(xiāng)村振興與高質量發(fā)展背景下家庭短期生計維持與長期可持續(xù)發(fā)展之間的矛盾、大學的就業(yè)課程設置所帶來的問題與偏差以及市場化就業(yè)和以創(chuàng)業(yè)推動就業(yè)嚴重不足等方面的挑戰(zhàn)。并就完善和調整西藏大學生高質量就業(yè)路徑，提出對高校高質量就業(yè)指導課程進行科學設置、通過高質量實踐政策推動大學生就業(yè)、調整和優(yōu)化西藏大學生高質量就業(yè)的方式和策略、形成西藏大學生就業(yè)新格局、完善西藏大學生就業(yè)數(shù)據(jù)庫建設等六方面建議。

關鍵詞:國家治理體系；西藏大學生；高質量就業(yè)；實踐路徑

摘要：當前，“綠水青山就是金山銀山”的理念已經(jīng)被社會各界高度認同。但是，如何將“綠水青山”轉化為“金山銀山”，在滿足人民群眾對良好生態(tài)環(huán)境需求的同時滿足人民群眾對美好物質文化生活的需求，實現(xiàn)經(jīng)濟和生態(tài)的協(xié)調發(fā)展。這就需要我們科學運用生態(tài)經(jīng)濟經(jīng)營模式，通過一定的體制機制將生態(tài)環(huán)境“產(chǎn)品化”，讓保護修復生態(tài)環(huán)境獲得合理回報，讓破壞生態(tài)環(huán)境付出相應代價，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的生態(tài)化和生態(tài)的產(chǎn)業(yè)化相結合。那曲作為西藏高原國家生態(tài)安全屏障的重要組成部分，如何以打通“兩山”轉化路徑為關鍵，探索以綠水青山為主體的“第四產(chǎn)業(yè)”綠色發(fā)展道路，是推動生態(tài)文明建設和高原經(jīng)濟高質量發(fā)展的重要課題。本文結合那曲生態(tài)產(chǎn)品價值轉化實際中在思想認識、市場化運作、補償和核算機制的健全、跨區(qū)域合作以及人才隊伍建設等方面還存在的不足，參考國內成功試點中與那曲生態(tài)產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)和提質增量上相似度較高的典型經(jīng)驗與之對比和分析，從整體布局上作出了從建立健全生態(tài)產(chǎn)品評估價值體系和核算機制、建立健全縱向橫向生態(tài)補償機制、建立健全資源環(huán)境權益交易市場和加快國家生態(tài)公園的建設等四個方面的建議。

關鍵詞：那曲；生態(tài)產(chǎn)品；價值實現(xiàn)；路徑探索

鑄牢中華民族共同體意識

摘要：清代藏事碑是清中央與西藏地方“大一統(tǒng)”意識構建的重要文獻，也是清廷在西藏地方“大一統(tǒng)”政治實踐的金石之證。清代藏事碑記錄了清代西藏與其他邊疆地方一起融入國家疆域“大一統(tǒng)”的進程，見證了清中央、入藏駐藏官兵與西藏地方人民國家疆域“大一統(tǒng)”、民族“大一統(tǒng)”的意識形態(tài)構建與演變過程，并為清代中央政府在西藏地方的法治與行政“一體化”留下實證。清代藏事碑是西藏各民族交往交流交融實踐的重要史料，是中國邊疆歷史文化的有機組成，具有非常重要的意義。

摘要：西藏高校大學生是穩(wěn)定西藏、建設西藏、繁榮西藏的新生力量和后備軍。在西藏高校開展馬克思主義國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀教育，關系“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”這個根本問題。在新的偉大征程上，通過在西藏高校中開展馬克思主義“五觀”教育，利用好思想政治教育教學的主陣地，將中華民族共同體意識融入課堂教育教學，使廣大學生正確認識中華民族共同體，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認同，加強西藏高校馬克思主義“五觀”教育具有重要的理論和實踐價值。

摘要：“偉大的歷史主動精神”彰顯著中國共產(chǎn)黨清醒的歷史自覺、堅定的歷史自信和強烈的責任擔當。西藏青年學生是未來書寫中國式現(xiàn)代化西藏篇章的重要踐行者，歷史主動精神是西藏青年學生為中華民族偉大復興事業(yè)而成才的精神引領。培育西藏青年學生的歷史主動精神蘊含著四重邏輯，即以馬克思主義歷史觀為思想武器，培養(yǎng)其歷史思維；以黨的偉大歷史成就為重要支撐，增進其歷史自信；以黨的自覺歷史實踐為根本基石，厚植其歷史自覺；以明晰黨的歷史使命為著力方向，強化其歷史擔當。

理論實踐

毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)理論在西藏的成功實踐

——紀念毛澤東誕辰130周年

摘要：本文剖析了毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)理論在西藏和平解放時期的實踐，以有力的事實回顧了毛澤東統(tǒng)戰(zhàn)理論從形成到發(fā)展以及在西藏運用的歷程，從而贏得了西藏和平解放，為后來西藏實行平叛改革的徹底勝利，以及西藏社會主義革命建設改革各個時期奠定了堅實的基礎。

摘要：青年就業(yè)關系民生福祉、經(jīng)濟發(fā)展和國家未來，做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作對西藏長治久安和高質量發(fā)展具有重要意義?；诹_斯威爾和澤福德對政策工具的劃分，本文從政策工具和政策目標兩個維度構建分析框架，對所收集的27份西藏高校畢業(yè)生就業(yè)政策進行文本量化分析。研究發(fā)現(xiàn)當前西藏高校畢業(yè)生就業(yè)政策存在政策工具體系結構失衡且不夠完善、政策目標各內部分布不均的問題，由此提出優(yōu)化政策工具結構、平衡政策多元目標的建議，為進一步開展西藏高校畢業(yè)生就業(yè)工作提供理論借鑒。

摘要：制造業(yè)高質量發(fā)展與實現(xiàn)就業(yè)擴容提質是新型工業(yè)化的應有之義。作為具有全球影響力的長三角世界級城市群核心引領城市，近年來上海市制造業(yè)高端化、智能化、綠色化水平不斷提升，與就業(yè)擴容提質互促互進新格局基本形成，表現(xiàn)為制造業(yè)競爭優(yōu)勢不斷增強，高質量勞動容納能力明顯提升，勞動力市場結構性改善，重點群體就業(yè)質量顯著提高，就業(yè)保障能力不斷提升，公共就業(yè)服務效能持續(xù)提高。但當前上海市中短期因素加大制造業(yè)與就業(yè)供需對接多方預期偏弱，制造業(yè)高質量發(fā)展與區(qū)域勞動力市場適配性不足多層結構矛盾，現(xiàn)代化公共就業(yè)服務協(xié)同仍有待提升。對此，建議加快就業(yè)政策與相關政策協(xié)同融合，推進構建便利共享的勞動市場體系建設，健全現(xiàn)代化公共就業(yè)服務體系。

摘要：垃圾分類是環(huán)境保護的必要方式，是社會治理的重要內容，也是社會文明程度的重要標志。從政策文件和實踐效果來看，我國生活垃圾分類政策先后經(jīng)歷了垃圾末端處理、垃圾分類試點和垃圾分類普及等三個階段。由于我國垃圾分類起步較晚，垃圾分類治理能力不足，生活垃圾分類還面臨一定的現(xiàn)實困境，包括：垃圾產(chǎn)生量將繼續(xù)增加、垃圾分類投放意識需要增強、垃圾分類收集和運輸方式亟需改進、垃圾分類處理結構有待改善等方面?；趪鴥韧饫卫淼慕?jīng)驗和教訓，可以從法治化、市場化、社會化和全程化等方面著手，積極探索有中國特色、綠色高效的生活垃圾分類治理路徑。

黨校工作

摘要：隨著數(shù)字技術的飛速發(fā)展，黨校教育面臨新的歷史機遇。全區(qū)黨校信息化建設已經(jīng)取得一定成績，但在發(fā)展理念、基礎設施、管理手段、服務模式等方面仍有較大差距。為更好適應干部教育需求和提升教學管理效率，需要構筑“區(qū)市縣縱向貫通、多部門橫向協(xié)同、上下級業(yè)務指導、優(yōu)質資源融合共享”的一體化干部教育新模式，促進數(shù)字技術和干部教育深度融合，走出一條符合自身實際、貼合地域特征的智慧校園建設新途徑，在新起點上以智慧校園建設為契機推動西藏干部教育事業(yè)高質量發(fā)展。

關鍵詞：智慧校園；西藏干部教育事業(yè)；縱向貫通；橫向協(xié)同；一體化